Mikel Gastesi

Mikel Gastesi, concejal de ANV por el ayuntamiento de Iruña, repasó con Navarractual momentos de tensión vividos en sus primeros años, así como la situación de la IA en estos momentos.

En el 2008 tuviste una petición fiscal de 2 años y 9 meses de cárcel por intentar acceder a tu despacho en el Ayuntamiento de Iruñea. ¿Cómo viviste esta situación? ¿Cómo se encuentra dicho proceso?

Nada más comenzar la legislatura, el proceso político para normalización abierto en el 2006 se truncó volviendo otra vez a una época de confrontación. Esto supuso que las condiciones para la labor política de las y los representantes de la Izquierda Abertzale empeorara siendo objeto de infinidad de obstáculos para poder desarrollar nuestra labor política. Entre ellos la disolución de los grupos políticos en las instituciones a raíz de la ilegalización. Iruñea como Ayuntamiento de referencia estuvo a la vanguardia de estos ataques. Entre las trabas que nos pusieron, quisieron despojarnos de nuestro despacho argumentando que fue asignado a un partido político ahora ilegalizado. Al desalojarnos y acceder a el para poder recoger nuestra pertenencias, fue el motivo por el cual me denunciaron argumentando que incumplí un mandato de la Audiencia Nacional. El fiscal solicitó una pena de 2 años y 9 meses, algo incomprensible. Al final la causa se ha archivado por no tener base jurídica, y lo más importante fue que obtuvimos un nuevo despacho al mes. La conclusión que sacamos era que buscaban un titular de prensa para ejemplarizar su determinación en contra de la Izquierda Abertzale.

En los Sanfermines del 2007 fuiste agredido por sacar la Ikurriña en el Txupinazo. ¿Cómo se desarrollaron los hechos y que opinión te merece actuaciones como estas?

En primer lugar, que seas un cargo electo de una institución, y que dentro de ella en un acto oficial, los propios policías de esa institución, a las ordenes recibidas por el equipo de gobierno, mientras tus compañeros de corporación del resto de grupos municipales son testigos de la agresión y no mueven un dedo para evitarlo, y te golpean impunemente, es totalmente lamentable. Y si además tergiversan los hechos y me señalan a mí como culpable y agresor te das cuenta que algo no cuadra.

En Iruñea existe una identidad vasca, algo que UPN, con la colaboración del PSN no quiere reconocer. Y esa identidad se refleja en la vida cotidiana de la ciudad, en las expresiones culturales, sociales y festivas, pero que afloren expresiones políticas y además dentro del Ayuntamiento no lo permiten, tampoco en la calle claro está. Quieren ocultar esa otra realidad, y si para ello es necesario utilizar la fuerza, como tan democráticamente bien saben hacer, la utilizan sin ningún complejo. Pero lo cierto es que arrancar las señas de identidad de un pueblo mediante la negación de su existencia es imposible.

¿Por qué gobierna Barcina el Ayuntamiento de Iruñea?

Eso tendríamos que preguntarle al PSN, porqué prefiere que gobierne la derecha Navarra en vez de aspirar a darle un cambio de gobierno a la ciudad. Nuestra opinión es clara, antes de conformar un proyecto de cambio que tenga como base lo social, que irremediablemente también tendría influencia en el proyecto nacional (ya que en esa correlación de fuerzas es necesaria la suma de los abertzales), prefiere aparcar cuestiones sociales y dar prioridad al proyecto político español a las órdenes de Madrid. El PSN prefiere una Nafarroa sujeta a las decisiones del Gobierno de España a una Nafarroa dueña de su propio futuro.

El PSN siempre que ha existido una oportunidad de desbancar a la derecha Navarra siempre a priorizado la unidad nacional española. ¿Es posible que las próximas elecciones se presenten como el cambio en Navarra?

Por gracioso que parezca así será. Al igual que todavía mantienen en sus siglas la palabra obrero y socialista, que a juzgar por la defensa que hacen de la clase trabajadora hacía tiempo que las tendrían que haber eliminado. El PSN actualmente es necesario para desequilibrar la balanza del cambio, pero el PSN no es capaz y nunca podrá liderar ese cambio. Pero lo que si es cierto, que aunque en esta coyuntura política se decante por la derecha Navarra, en un futuro no muy lejano y en otro contexto político sino opta por el cambio en Nafarroa le puede suponer su propio suicidio político.

Pamplona 2016 ciudad cultural ¿Se respeta la cultura en esta ciudad?

Ni se respeta y lo que es más grave ni se promociona. La derecha por definición nunca ha apostado por los eventos culturales, y eso hoy en día todavía lo siguen manteniendo. La cultura supone la expresión libre de cualquier idea, sin obstáculos ni barreras que lo limiten. Pero a UPN eso no le agrada, e intenta controlar la creación cultural, algo antinatura. Por esa razón su oferta cultural se basa en espectáculos enlatados únicamente para consumir en preciosos y fríos contenedores, a la vez que obstaculiza toda expresión que se no concuerde con su pensamiento único. Y encima tiene el descaro de querer optar a que Iruñea sea candidata para ciudad cultural, es de risa.

Una de las acciones más llamativas de esta legislatura, y que tuvo un gran eco mediático, fue cuando retiraste la bandera española en una comparecencia pública. ¿Qué fue de aquella bandera?

Vivimos en una época en donde libre elección de tu propia identidad en según que pueblos no se puede ejercer. Y eso es lo que ocurre también en el Ayuntamiento de Iruñea al igual que en otro montón de lugares. ¿Y por qué tengo que dar una rueda de prensa con una bandera la cual ni me representa y ni quiero que me represente? ¿Como puede ser que algo tan natural como retirarla se puede convertir en un acto que roza la ilegalidad? Esta es la locura a la que nos tienen sometidos los que no nos dejan expresarnos libremente como pueblo.

La bandera, o mejor dicho el mástil, lo atornillaron al suelo y nos vetaron la utilización de sala de prensa, solución democrática “made in UPN”, y se acabó el problema.

A Barcina se le ocurrió inundar con miles de litros de agua el espacio reservado para realizar unos calderetes populares. ¿Esta debe ser la función una alcaldesa?

Antes ya he comentado que las expresiones populares que no están bajo su control no son del agrado de UPN. La campaña orquestada por Barcina en contra las fiestas populares es una aberración, y el mejor ejemplo los calderetes de la Txantrea. Pero el problema es la concepción que tiene Barcina de su puesto de alcaldesa, creyéndose dueña y señora de la ciudad, queriendo imponer, mediante ordenanzas injustas y una policía política a su servicio, su proyecto totalitario. Lo de inundar la zona reservada para los calderetes fue una maniobra de venganza por la lección que recibió Yolanda por parte de los y las vecinas de la Txantrea.

¿En que situación se encuentra la Izquierda Abertzale en estos momentos?

La situación de la Izquierda Abertzale en el plano estructural no es la más la deseada. Hay que tener en cuenta la situación de ilegalidad que viene soportando desde hace más de siete años. Esto supone no poder tener sedes, muchísimos problemas para realizar una labor pública, y sobre todo teniendo en cuenta que buena parte de las direcciones de las organizaciones de la Izquierdas Abertzale se encuentran encarceladas, la situación no es la más deseada. Pero en el plano político, el capital ideológico de la Izquierda Abertzale hace que a un sea capaz de tomar la iniciativa, bien en la resolución del conflicto y en el ámbito de la construcción nacional. Por lo que está quedando demostrado que la Izquierda Abertzale es imprescindible para consumar un cambio político, y que sin la Izquierda Abertzale es cambio no es posible.